聖書研究　覚書

暗唱聖句 「神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされた。それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためなのである。」 ふ～んと流すところではなく　え～「私たちが」　神さまの義となるの？？？と驚くところ。ではどうしてそうならないのだろう。ドキドキするような感動がないのか。それは簡単、パウロさんの言葉だと思っているから。 コロサイ人への最初の御言葉も同じ 「恵みと平安とがあなたがたにあるように」 「これは主の言葉です。そのことを思い出しましょう。ですから人の言葉以上の意味があります。主は中身のないあいさつをなさいません。それは、その言葉が言っている事柄を伴っています。神の言葉は創造します。創世記に、その創造する言葉の真の様相が表われています。 神は言われた 、「光あれ、すると光があった」。創造のどの場面でもそういうことが続きました。「彼が言われた、するとそれがあった」だから、ここで「恵みと平安があなたがたにあるように」と神が言われると、そうなります。 「すべての人を救う神の恵みが現れた」テトス2：11)。「わたしは平安をあなたがたに残して行く。わたしの平安をあなたがたに与える。わたしが与えるのは、世が与えるようなものとは異なる |(ヨハネ 14:27)。 「『遠い者 にも近い者にも平安あれ、平安あれ、わたしは彼をいやそう」と主は言われる |(イザヤ 57:19)。 神はすべての人に、たとえわたしやあなたがどんな者であっても、義と救いとを もたらして恵みと平安を下さいます。ガラテヤ人への手紙第1章のこの第3節 を読むときに、あいさつの文句の一種、つまりこれから本題に入る前のただの一時的なあいさつとして読んではなりません。そうではなく、あなたに個人的に、理解を越える神の平安という完全な祝福をもたらす創造の言葉として読むべきです。それは、わたしたちにとって、イエスがルカ 7:48-5で女に語った言葉、「あなたの罪はゆるされた」、「安心して行きなさい」と同じものです。平安はあなたに与えられるのですから、「神の平安があなたの心を支配する」ようにさせましょう。」EJワゴナー　 https://small-light-testimonies.blogspot.com/2023/06/the-glad-tidings-ej.html 多くの人々は人間の言葉だと思っている...

イエス様の卓越性、イエス様がそこにおられると　つまらない柴のやぶでも、第一神殿より遥かに劣る第二神殿でも、ロバも、馬小屋も、何の良いものが出ようかというナザレでも、されこうべと呼ばれた死刑場のゴルゴタの丘も、神聖な場所になる。私たちの過ぎていく毎日も、私たちの心でも、病床でもイエス様が共におられると神聖なものとなる。イエス様の卓越性　本当にすごいものです。　逆にイエス様がおられないと、どんな豪華な家、名誉、権威、財産であっても、天においては無価値・・・イエス様の卓越性　すごいものです 「更にまた祈るのは、あなたがたが、神の栄光の勢いにしたがって賜わるすべての力によって強くされ、何事も喜んで耐えかつ忍び、光のうちにある聖徒たちの特権にあずかるに足る者とならせて下さった父なる神に、感謝することである。神は、わたしたちをやみの力から救い出して、その愛する御子の支配下に移して下さった。わたしたちは、この御子によってあがない、すなわち、罪のゆるしを受けているのである。御子は、見えない神のかたちであって、すべての造られたものに先だって生れたかたである。万物は、天にあるものも地にあるものも、見えるものも見えないものも、位も主権も、支配も権威も、みな御子にあって造られたからである。これらいっさいのものは、御子によって造られ、御子のために造られたのである。彼は万物よりも先にあり、万物は彼にあって成り立っている。」 暗唱聖句は　 「神の栄光の勢いにしたがって賜わるすべての力によって強くされ、何事も喜んで耐えかつ忍び、光のうちにある聖徒たちの特権にあずかるに足る者とならせて下さった父なる神に、感謝する」ためのもの。 なのでここを読んで強くされ、喜んで、感謝しないと何かが間違っている。 イエス様が共におられることの特権　大きさがとても大切　 罪を赦しをすでに受けている、と書いてある。なので、私は赦されていない、とか思っているのは大きな間違いであるということが書いてある。だから他の人はともかく、わたしは許されていないかもと思うのは大きな間違い。「自分を」位も主権も、支配も権威、これらいっさいのものよりも高めていることになる。 人は自分を大切にしない。いてもいなくても良いと思っている。 特に自分が罪深いと感じている時はなおさら。 かつては、自分も真っ暗、周りの真っ暗、世の中真っ暗と思っていた。...

 天国の市民権とは、の話題になりました 天国の市民権　天の王女　王子になった。 なので、お腹がすいた時に食べさせてくださった人は、イエスさまに差し上げたと同じ。 もし誰も受け入れなかったら、ソドムとゴモラの方が耐えやすい。 「しかし、アマレク人の男たちが、疲労して全く防備のないイスラエルの隊列を襲ったとき、彼らは自分たちの国民の運命を決定した。神の守護は、神の子らの最も弱い者たちの上にあった。天の神は、彼らに対するどんな残虐な行為も圧迫も見のがされない。神を愛し、おそれるすべての者たちの上に、神のみ手は盾としてさし出される。人間はそのみ手を撃たないように気をつけるがよい。なぜなら、そのみ手は正義の剣をふるうからである」人類のあけぼの そして保護天使がイエスさまから遣わされている。神様のご命令なのでだれも止められない。 これが神さまの王子、王女 嘘のように聞こえるが　聖書やあかしの書に書いてある。 じゃあ、未信者さんたちは保護天使の方はいないの？の質問 遣わされてはいるが、認めない。神さまは自由意志を尊重なさる。なので、知っている人はその方々のために祈る必要がある。 「一般に、悪霊の存在に関しては、信じない傾向が強まっており、他方、「救を受け継ぐべき人々に奉仕する」聖天使たちは、死者の霊であると考えている人が多い（ヘブル1章14節）。」各時代の大争闘　 天使の方々、一般には死者の霊であると考えている人が多い。つまり、死者の霊と考えられているのは天使の方々であることがある。 「何事も思い煩ってはならない。ただ、事ごとに、感謝をもって祈と願いとをささげ、あなたがたの求めるところを神に申し上げるがよい。そうすれば、人知ではとうてい測り知ることのできない神の平安が、あなたがたの心と思いとを、キリスト・イエスにあって守るであろう。」ピリピ人への手紙第4章　6，7節 しかし、どうしたら良いのか。 書いておくと良い。エレンホワイトさんもそう話している。 神さまへの感謝を書いていて、何かあった時は　それを読む。あかしする。伝道すると神さまから素晴らしい平安が与えられる。 「わたしたちが謙そんになり罪を深く悔いる時に、神がわたしたちに向かって、ご自分をお現しになることができ、また、お現しになる所に立っている。過去に、あわれみと祝福を賜ったから、今度は、もっと大きい祝福を与えたま...

 わたしたちは、信仰による義のメッセージを全世界に伝える使命がある。 第三天使のメッセージと呼ばれるほど、重要なメッセージ それは獣の刻印と対比されている。獣の刻印をも押されている人々は昼も夜も休みを得られない。 では、どうしてそれほど重要なのか。 信仰か？行いか？と議論されることが多い。ガイドでも冒頭から「自分の行いが救いの足しなるかのように」と書いてあり、信仰か、行いか、になっている。 しかし、まず第一に　十戒　一般に律法と呼ばれることもあるが、十戒を否定するあらゆる宗教、教え、神学、教師、牧師、神父、司教、祭司は偽物 非難しているわけではなく　否定すると　「殺してもよい」「姦淫してもよい」「盗んでもよい」「偶像を拝んでもよい」「親を虐待してもよい」「ほかに神々をおいてもよい」「安息日はどの日でもよい」「安息日は守る必要はない」「うそをついてもよい」になる。 しかし、実際にこれを教えている教えがかなり多い。 教育界でも「どうして人を殺したら罪なのですか」「どうして盗んだら罪なのですか」との答えをこたえられない教師がけっこういる。法学部のゼミでも「どうして売春が罪なのですか」と教授に聞いた女子大生がいた。 宗教界でも同じ。 ニュースにもなったロシア正教キルリ司教 「一方で、ある人が職務を果たす義務感に突き動かされているのであれば、その人は天命に従い義務を全うすると述べ、「もし義務の遂行中に命を落とした場合、間違いなく犠牲に等しい行為になる。他人のために我が身を犠牲にしているのだ。こうした犠牲により全ての罪が洗い流されるものと確信している」 https://www.cnn.co.jp/world/35193818.html 他にも、 「彼らは、会の会員として活動する時は聖衣をまとい、牢獄や病院を訪ねて病人や貧者に奉仕し、世俗を捨てたことを公言し、よい働きをしながら巡回されたイエスの清い名を帯びていた。しかし、この潔白な外観のかげに、しばしば、極悪非道な目的が隠されていた。目的は手段を正当化するというのが、会の基本原則であった。この規定によって、虚偽、盗み、偽証、暗殺などは、教会のために役立つならば許されるだけでなく、賞賛すべきものであった。さまざまな偽装のもとに、イエズス会の会員たちは、国政にまで手を伸ばし、国王の顧問の地位について、国家の政策をまとめた。」...